septiembre 2019
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Redacción

El Emmo. Cardenal Javier Lozano Barragán visitó este miércoles 18 de septiembre el Seminario Conciliar de la Purísima, en la Diócesis de Zacatecas, al celebrarse el Año Jubilar de este máximo centro de formación de la DIócesis de Zacatecas al cumplir este 150 años de existencia.

El prelado católico, quien es obispo emérito de dicha diócesis y presidente emérito del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud celebró la Santa Misa a las 18:00 horas en la Catedral Basílica de la ciudad de Zacatecas.

¿Quién es el Emmo. Cardenal Javier Lozano Barragán?

Nació en Toluca, México, el 26 de enero de 1933. Educación: Inició su formación en el Seminario de Zamora, en Zamora. Luego, obtuvo tanto su licenciatura en filosofía cuanto su doctorado en teología, en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Sacerdocio: Ordenado el 30 de octubre de 1955 en Roma. Fue profesor y prefecto de estudios en el Seminario de Zamora.

Fue luego nombrado encargado de la formación permanente del clero diocesano. Presidente de la Sociedad Teológica Mexicana y Director del Instituto de Teología Pastoral de la Conferencia Episcopal Latinoamericana (CELAM) en Medellín, Colombia. Asimismo, es miembro del equipo de reflexión teológica del CELAM. Asistió, en calidad de experto, a la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, realizada en la ciudad mexicana de Puebla, entre el 27 de enero y el 13 de febrero de 1979.



Elegido Obispo titular de Tinisia di Numidia y nombrado auxiliar de México el 5 de junio de 1979. Consagrado el 15 de agosto de 1979, en México, por el Cardenal Ernesto Corripio Ahumada, Arzobispo de México. El 28 de octubre de 1984 fue transferido a la sede de Zacatecas. Por otra parte, asistió la IX Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos realizada en la Ciudad del Vaticano entre el 2 y 29 de octubre de 1994.
Dos años después, el 31 de octubre de 1996, fue nombrado Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios. Renunció al gobierno pastoral de la diócesis y le fue otorgado el título de Arzobispo ad personam el 7 de enero de 1997. Asistió a la Asamblea Especial para Europa del Sínodo de Obispos, Ciudad del Vaticano, entre el 1 y 23 de octubre de 1999. Asistió también a la X Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos en el Vaticano, desde el 30 de septiembre hasta el 27 de octubre de 2001.
Adicionalmente, fue el enviado especial del Papa al X Día Mundial del Enfermo el 11 de febrero de 2002 en Vailankanni, India.

Creado Cardenal diácono en el Consistorio del 21 de octubre de 2003. Recibió la birreta roja y el diaconado de S. Michele Arcangelo el 21 de octubre de 2003. Enviado especial del Papa para las celebraciones del XII Día Miundial del Enfermo, Lourdes, Francia, 11 de febrero de 2004.

Enviado especial del Papa para las celebraciones del XIII Día Miundial del Enfermo realizado en Yaoundé, Camerún, del 9 al 11 de febrero de 2005. Participó en el cónclave del 18 y 19 de abril de 2005. En la Curia romana también es miembro de las Congregaciones para los Obispos y para la Evangelización de los Pueblos. Pertenece al Pontificio Consejo para la Cultura. Información adicional.

Además del español, habla inglés e italiano.


El próximo martes 17 de septiembre de 2019 se realizará en la Parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, la visita pastoral de Mons. Sigifredo Noriega Barceló, como parte de la actividad que por este motivo se efectúa en el Decanato Sagrada Familia de la DIócesis de Zacatecas.

El pastor diocesano llevará a cabo visitas en las siguientes parroquias y zonas:


  • Miércoles 18 - Nuestra Señora de los Dolores
  • Jueves 19 - Divina Providencia
  • Viernes 20 - Cristo Rey
  • Martes 24 - Sagrada Familia
  • Miércoles 25 - Sector San Antonio
  • Jueves 26 - Inmaculada Concepción
  • Viernes 27 - Clausura


¿Qué es una Visita Pastoral?

Una visita pastoral es la visita que realiza un obispo a las parroquias y comunidades de su diócesis. En ella, el obispo tiene encuentros con el clero, los religiosos y los laicos para exhortarlos a tener una vida de fe y práctica cristiana, y examina y valora las estructuras e instrumentos destinados al servicio pastoral.​

Cada año el obispo debe visitar total o parcialmente a su diócesis, de modo que al menos cada cinco años visite la diócesis entera personalmente.​

Están sujetos a visita pastoral:

Las personas, instituciones católicas, cosas y lugares sagrados que se encuentran dentro del ámbito de la diócesis.​

Actividades

Según el Directorio para el Ministerio Pastoral de los Obispos,​ el obispo que hace la visita pastoral debe tratar de realizar los siguientes actos, si las circunstancias se lo permiten:


  • Celebrar la misa.
  • Conferir el sacramento de la confirmación.
  • Reunirse con el párroco y con los otros clérigos que colaboran en las parroquias.
  • Reunirse con el Consejo pastoral. A falta de este, con los fieles, clérigos, religiosos y laicos.
  • Reunirse con el Consejo para asuntos económicos.
  • Reunirse con los niños y jóvenes que hacen catequesis.
  • Visitar las escuelas y otras obras e instituciones católicas que dependen de la parroquia.
  • Visitar a algunos enfermos de la parroquia.



Título original
The Ten Commandments

Año
1956

Duración
219 min.

País
Estados Unidos

Director
Cecil B. DeMille

Guión
Aeneas MacKenzie, Jesse L. Lasky Jr., Jack Gariss, Fredric M. Frank

Música
Elmer Bernstein

Fotografía
Loyal Griggs

Reparto
Charlton Heston,  Yul Brynner,  Anne Baxter,  Edward G. Robinson, Yvonne De Carlo,  Debra Paget,  John Derek,  Cedric Hardwicke,  Nina Foch, Martha Scott,  Julia Faye,  Judith Anderson,  Vincent Price,  John Carradine, Douglass Dumbrille,  Ian Keith,  Olive Deering,  Eduard Franz,  Woody Strode, Frank DeKova,  Keith Richards

Productora
Paramount Pictures

Género
Drama | Religión. Biblia. Antiguo Egipto. Cine épico

Sinopsis: Drama bíblico ambientado en el Antiguo Egipto que narra la historia de Moisés (Charlton Heston), favorito de la familia del faraón, que decide renunciar a su vida de privilegios para conducir a su pueblo, los hebreos esclavizados en Egipto, hacia la libertad.

Premios
1956: Oscar: Mejores efectos visuales. 7 nominaciones, incluido a Mejor película
1956: Globo de Oro: Nominada a Mejor actor drama (Charlton Heston)
1956: National Board of Review: Mejor actor (Charlton Heston)

Críticas
Legendaria y espectacular superproducción que narra la historia de Moisés (Charlton Heston), favorito de la familia del faraón, que decide renunciar a su vida de privilegios para conducir a su pueblo, los hebreos, hacia la libertad. Un drama bíblico algo "kitsch" y excesivamente teatralizado con un deslumbrante reparto de estrellas de Hollywood que como película no ha envejecido demasiado bien, a diferencia de otras obras de su época. Sus números fueron tan colosales como su presupuesto, el mayor en su día de la historia del cine: recaudó en la taquilla estadounidense nada menos que 65 millones de dólares, y en la actualidad se mantiene, ajustada la inflación, como la 6ª película más taquillera de todos los tiempos, pues superaría los mil millones de dólares de recaudación. Obtuvo siete nominaciones a los Óscar -incluyendo mejor película- y se llevó el más obvio: el de los mejores efectos especiales -en su día los más asombrosos nunca vistos, hoy en día muy anticuados-.



Título original
Jesus of Nazareth (TV)

Año
1977

Duración
371 min.

País
Reino Unido

Director
Franco Zeffirelli

Guión
Suso Cecchi d'Amico, Franco Zeffirelli, Anthony Burgess

Música
Maurice Jarre

Fotografía
Armando Nannuzzi, David Watkin

Reparto
Robert Powell,  Anne Bancroft,  James Mason,  Rod Steiger,  Michael York, Peter Ustinov,  Anthony Quinn,  Laurence Olivier,  Claudia Cardinale, James Earl Jones,  Stacy Keach,  Donald Pleasence,  Fernando Rey, Christopher Plummer,  Ralph Richardson,  Cyril Cusack,  Ian Holm,  Ian McShane, Olivia Hussey

Productora
Coproducción GB-Italia

Género
Drama. Serie de TV | Religión. Biblia. Miniserie de TV

Sinopsis: La historia de Jesús realizada por Zeffirelli para televisión contó con un reparto verdaderamente deslumbrante.

Premios
1978: Premios Emmy: Nominada a mejor telefilm y actor sec. (Farentino)
1977: Premios BAFTA TV: 6 nominaciones incluyendo mejor Actor (Powell)


Título original
San Pietro - St. Peter (TV)

Año
2005

Duración
195 min.

País
Italia

Director
Giulio Base

Guión
Gianmario Pagano, Salvatore Basile, Francesco Arlanch

Música
Marco Frisina

Fotografía
Giovanni Galasso

Reparto
Omar Sharif, Daniele Pecci, Flavio Insinna, Claudia Koll, Lina Sastri, Sydne Rome, Philippe Leroy, Ettore Bassi, Johannes Brandrup

Productora
Rai Uno Radiotelevisione Italiana

Género
Drama | Telefilm

Sinopsis
Pedro, el apóstol al que Cristo designó como fundador de su Iglesia, desempeñó un papel crucial en la difusión del cristianismo en Roma. Fue muy fructífera su relación con Pablo, el apóstol de los gentiles, a pesar de las divergencias que había entre ambos. Los dos ejercieron una gran influencia en la historia de Roma en el siglo I d.C.


Título original
I grandi condottieri

Año
1965

Duración
101 min.

País
Italia

Director
Marcello Baldi, Francisco Pérez-Dolz

Guión
Marcello Baldi, Tonino Guerra, Ottavio Jemma, Flavio Niccolini

Música
Teo Usuelli

Fotografía
Marcello Masciocchi, Raffaele Masciocchi

Reparto
Ivo Garrani, Anton Geesink, Rosalba Neri, Fernando Rey, Sergio Ammirata, Barta Barri, Giorgio Cerioni, Consalvo Dell'Arti, Lucio De Santis, Beni Deus, Mirko Ellis, Maruchi Fresno

Productora
San Pablo Films

Género
Aventuras. Drama | Biblia

Sinopsis
Con Josué y los Jueces, el pueblo de Israel pasó largos años de opresión. Consciente, no obstante, de ser el pueblo elegido consideró a sus jefes como redentores enviados del cielo. Tales jefes, conocidos con el nombre de "Jueces", cumplieron su misión de guías del pueblo israelita manteniendo encendida en él la llama de la fe. Gedeón y Sansón fueron dos de esos jueces.



Título original
Saul e David

Año
1964

Duración
119 min.

País
Italia

Director
Marcello Baldi

Guión
Marcello Baldi, Emilio Cordero, Ottavio Jemma, Flavio Niccolini, A. Rubio Fuentes

Música
Teo Usuelli

Fotografía
Marcello Masciocchi, Juan Ruiz Romero

Reparto
Norman Wooland, Gianni Garko, Elisa Cegani, Luz Márquez, Pilar Clemens, Antonio Mayans, Virgilio Teixeira, Carlos Casaravilla, Stefy Lang, Marco Paoletti, Paolo Gozlino

Productora
San Paolo Films

Género
Aventuras. Drama | Biblia

Sinopsis
Filme sobre la vida del joven David y su relación con el rey Saúl, proclamado primer rey de Israel a finales del siglo XI AC; cuyo reinado empieza a quedar empañado por su propia desviación y la popularidad creciente de David.


Título original
María Magdalena, pecadora de Magdala

Año
1945

Duración
110 min.

País
México

Director
Miguel Contreras Torres

Guión
Medea de Novara, Miguel Contreras Torres, Francisco Marco Chillet

Música
Miguel Bernal Jiménez

Fotografía
Agustín Jiménez, Alex Phillips (B&W)

Reparto
Medea de Novara, Luis Alcoriza, Tito Junco, Luana Alcañiz, José Baviera, Eduardo Arozamena, Arturo Soto Rangel, Augusto Novaro, Alfredo del Diestro, Francisco Jambrina, Eduardo Noriega, José Elías Moreno, Roberto Banquells, Enrique Gonce, Guillermo Bravo Sosa, Carlos Villarías, Edmundo Espino, Rafael Banquells, Raúl Lechuga, Félix Samper, Alfonso Alvarado, Juan José Laboriel, Roberto Corell, Lidia Franco, Héctor Mateos, Daniel Pastor, Jesús Valero, Hernán Vera

Productora
Hispano Continental Films

Género
Drama | Religión. Biblia

Sinopsis
María Magdala aborda la vida de una cortesana y pecadora que, arrepentida, se acerca a Jesús de Nazaret, buscando el perdón.


Título original
El mártir del Calvario

Año
1952

Duración
113 min.

País
México

Director
Miguel Morayta

Guión
Miguel Morayta (Historia: Gonzalo Elvira Sánchez de Aparicio)

Música
Gustavo César Carrión

Fotografía
Jorge Stahl Jr.

Reparto
Enrique Rambal, Manolo Fábregas, Consuelo Frank, Alicia Palacios, Miguel Ángel Ferriz, Carmen Molina, José María Linares-Rivas, Felipe de Alba, Luis Beristáin, Miguel Arenas, Lupe Llaca, Alberto Mariscal, Alfonso Mejía, José Baviera, Fernando Casanova, José Mora Méndez, Tito Novaro, Manuel Dondé, Armando Sáenz, Beatriz Ramos, Enrique García Álvarez, Antonio Bravo, Eugenia Galindo, Julio Ahuet, José Nava

Productora
Oro Films

Género
Drama | Religión. Biblia

Sinopsis: Jesús rodeado de sus discípulos hace andar a un paralítico, pronuncia el sermón de la montaña, multiplica los peces, devuelve la vista a un niño, redime a la pecadora Magdalena, resucita a Lázaro y arroja del templo a los mercaderes. Luego Judas lo vende y él celebra con los apóstoles la última cena. Después es apresado y coronado de espinas. Judas arrepentido se ahorca. Jesús es crucificado. Muerto, resucitado y sube al cielo al tercer dia.




Título original
La Vida de Jesús

Año
1996

Duración
780 min.

País
Italia

Dirección
Jung Soo Yong

Consultores
Luciano Pacomio, Luca Lamonaca, Guerrino Gentilini

Productor Ejecutivo:
Orlando Corradi, Marco Marcolini, Peter Choi

Música
Paolo Zavallone

Gráficos de Personajes
Marco y Gi Pagot

Reparto
Animación

Productora
Mondo TV / SEK Studio

Género
Animación. Drama | Religión. Biográfico. Histórico. Nuevo Testamento. Biblia

Sinopsis
Una serie que vuelve a hacer revivir a las páginas del evangelio, capturando el vivo testimonio del reino de Jesús entre los hombres: desde cuando un ángel proclamó su venida a María de Nazaret hasta su muerte; desde su resurrección hasta el Pentecostés. Esta es la historia de Jesús de Nazaret, el Cristo y el hijo de Dios como hombre, aquel que desde su nacimiento se empezaron a contar los años de la historia moderna. En esta película volveremos a vivir su huida a Egipto, la vida del rey Herodes, la de Juan Bautista, el principio de la predicación, los milagros, y todas las parábolas hasta el final de su misión en la cual resucita después del tercer día en la gloria del Padre y se convierte en “Dios-Hombre” – la “Cabeza de un reino sin fronteras”.



Título original
La Vida de Jesús

Año
1996

Duración
780 min.

País
Italia

Dirección
Jung Soo Yong

Consultores
Luciano Pacomio, Luca Lamonaca, Guerrino Gentilini

Productor Ejecutivo:
Orlando Corradi, Marco Marcolini, Peter Choi

Música
Paolo Zavallone

Gráficos de Personajes
Marco y Gi Pagot

Reparto
Animación

Productora
Mondo TV / SEK Studio

Género
Animación. Drama | Religión. Biográfico. Histórico. Nuevo Testamento. Biblia

Sinopsis
Una serie que vuelve a hacer revivir a las páginas del evangelio, capturando el vivo testimonio del reino de Jesús entre los hombres: desde cuando un ángel proclamó su venida a María de Nazaret hasta su muerte; desde su resurrección hasta el Pentecostés. Esta es la historia de Jesús de Nazaret, el Cristo y el hijo de Dios como hombre, aquel que desde su nacimiento se empezaron a contar los años de la historia moderna. En esta película volveremos a vivir su huida a Egipto, la vida del rey Herodes, la de Juan Bautista, el principio de la predicación, los milagros, y todas las parábolas hasta el final de su misión en la cual resucita después del tercer día en la gloria del Padre y se convierte en “Dios-Hombre” – la “Cabeza de un reino sin fronteras”.



Título original
La Vida de Jesús

Año
1996

Duración
780 min.

País
Italia

Dirección
Jung Soo Yong

Consultores
Luciano Pacomio, Luca Lamonaca, Guerrino Gentilini

Productor Ejecutivo:
Orlando Corradi, Marco Marcolini, Peter Choi

Música
Paolo Zavallone

Gráficos de Personajes
Marco y Gi Pagot

Reparto
Animación

Productora
Mondo TV / SEK Studio

Género
Animación. Drama | Religión. Biográfico. Histórico. Nuevo Testamento. Biblia

Sinopsis: Una serie que vuelve a hacer revivir a las páginas del evangelio, capturando el vivo testimonio del reino de Jesús entre los hombres: desde cuando un ángel proclamó su venida a María de Nazaret hasta su muerte; desde su resurrección hasta el Pentecostés. Esta es la historia de Jesús de Nazaret, el Cristo y el hijo de Dios como hombre, aquel que desde su nacimiento se empezaron a contar los años de la historia moderna. En esta película volveremos a vivir su huida a Egipto, la vida del rey Herodes, la de Juan Bautista, el principio de la predicación, los milagros, y todas las parábolas hasta el final de su misión en la cual resucita después del tercer día en la gloria del Padre y se convierte en “Dios-Hombre” – la “Cabeza de un reino sin fronteras”.



Título original
One Night with the King

Año
2006

Duración
123 min.

País
Estados Unidos

Dirección
Michael O. Sajbel

Guión
Stephan Blinn (Novela: Mark Andrew Olsen, Tommy Tenney)

Música
J.A.C. Redford

Fotografía
Steven Bernstein

Reparto
Tiffany Dupont,  Peter O'Toole,  Omar Sharif,  Luke Goss,  John Noble,  James Callis, John Rhys-Davies,  Tommy 'Tiny' Lister,  Javen Campbell,  Jyoti Dogra,  Nimrat Kaur, Suvarchala Narayanan

Productora
Gener8Xion Entertainment

Género
Drama | Biblia. Cine independiente USA

Sinopsis: Narra la vida de la joven judía Hadassah, que está destinada a ser el personaje bíblico Esther, y que salva a la nación judía de la aniquilación ganándose el corazón de su gran enemigo.



Título original
Esther and the King

Año
1960

Duración
109 min.

País
Estados Unidos

Dirección
Raoul Walsh

Guión
Raoul Walsh, Michael Elkins

Música
Angelo Francesco Lavagnino, Roberto Nicolosi

Fotografía
Mario Bava

Reparto
Joan Collins,  Richard Egan,  Denis O'Dea,  Sergio Fantoni,  Rik Battaglia, Renato Baldini,  Grabiele Tinti,  Rosalba Neri,  Robert Buchanan,  Daniela Rocca, Folco Lulli

Productora
Coproducción Estados Unidos-Italia; Galatea Film / 20th Century-Fox

Género
Drama | Cine épico. Histórico. Biblia

Sinopsis: Cuando Asuero, el poderoso rey del imperio persa, regresa de una batalla contra los egipcios descubre que ha sido traicionado por su esposa. No sospecha de Amán, su primer ministro, porque ignora que pretende arrebatarle la corona. Fingiendo lealtad al monarca, Amán le aconseja elegir una nueva reina. Entre las candidatas se encuentra Esther, una joven judía que está a punto de casarse con un soldado fiel a Asuero.


Título:
Talitá kum

País:
España

Año:
2010

Productora:
Contracorriente

Género:
Biblia, Religion. Drama. Nuevo Testamento


Sinopsis: Thamar es una niña de 12 años, vive con sus padres en la ciudad de Cafarnaum, en la orilla septentrional del lago de Tiberiades. Su padre es un escriba y es el jefe de la gran sinagoga de Cafarnaum, es un hombre recto en la ley y poderoso, pero eso no es suficiente. Thamar enferma y cada día va a peor, en sus ojos comienza a apagarse la luz de la vida, su padre Jairo, que la ama, buscará desesperadamente ayuda para salvar su vida, acudirá a médicos, pero estos no le ofrecerán esperanza. La gente comienza a hablar de un hombre que hace posible lo imposible, un hombre misterioso y peligroso para la comunidad de escribas, Jairo irá en su busca, con la fe de que este conseguirá salvar a su hija de la muerte, aunque esto suponga perder su posición social y el control de la sinagoga.



Título original
The Greatest Story Ever Told

Año
1965

Duración
200 min.

País
Estados Unidos

Dirección
George Stevens,  David Lean,  Jean Negulesco

Guion
James Lee Barrett (Novela: Fulton Oursler)

Música
Hugo Friedhofer, Alfred Newman, Fred Steiner

Fotografía
Loyal Griggs, William C. Mellor

Reparto
Max von Sydow,  Dorothy McGuire,  Charlton Heston,  Claude Rains,  José Ferrer, Telly Savalas,  Martin Landau,  David McCallum,  Donald Pleasence, Michael Anderson Jr.,  Roddy McDowall,  Joanna Dunham,  Joseph Schildkraut, Ed Wynn,  Carroll Baker,  Ina Balin,  Pat Boone,  Victor Buono,  Angela Lansbury, Richard Conte,  Van Heflin,  Janet Margolin,  Sal Mineo,  Sidney Poitier,  Robert Loggia, John Wayne,  Shelley Winters

Productora
United Artists

Género
Drama | Religión. Biblia

Sinopsis
Superproducción sobre la vida de Jesús de Nazaret que contó con un extenso y conocido reparto en el que destaca Max von Sydow como Jesucristo. A partir de los Evangelios narra la vida de Jesús en la Palestina ocupada por Roma: su nacimiento en Belén, su infancia en Nazaret, los tres años de vida pública, la Última Cena, la traición de su discípulo Judas, su juicio, crucifixión y posterior resurrección.


Título original
Maria di Nazaret (TV)

Año
2012

Duración
200 min.

País
 Italia

Director
Giacomo Campiotti

Guión
Francesco Arlanch, Erminio Perocco

Música
Guy Farley

Fotografía
Enrico Lucidi

Reparto
Alissa Jung, Paz Vega, Andreas Pietschmann, Luca Marinelli, Nikolai Kinski, Remo Girone, Antonia Liskova, Thomas Trabacchi, Andrea Giordana

Productora
Coproducción Alemania-Italia-España; Lux Vide / BetaFilm / Tellux Film / Bayerischer Rundfunk / Telecinco Cinema

Género
Drama | Histórico. Biográfico. Religión. Telefilm

Sinopsis
La película arranca con la Anunciación: María, una joven galilea, concibe virginalmente al Mesías, el hijo de Dios. Su marido José, un humilde carpintero, decide con todo permanecer a su lado. Cuando César Augusto ordena que los judíos se empadronen, la pareja emprende un viaje a Belén, dónde nace Jesús. Paralelamente, María Magdalena, una joven del mismo pueblo que María, se aleja de Dios y se introduce en el palacio del rey Herodes, donde Herodías la convence para que pierda su inocencia en brazos del hijo del monarca.






Título original
The Miracle of Our Lady of Fatima

Año
1952

Duración
102 min.

País
Estados Unidos

Director
John Brahm

Guion
James O'Hanlon, Crane Wilbur

Música
Max Steiner

Fotografía
Edwin B. DuPar

Reparto
Susan Whitney,  Sherry Jackson,  Carl Milletaire,  Sammy Ogg,  Gilbert Roland, Angela Clarke,  Frank Silvera,  Jay Novello,  Norman Rice,  Frances Morris

Productora
Warner Bros. Pictures

Género
Drama | Religión

Sinopsis
Portugal. El golpe de Estado de 1910, derrocó la Monarquía e instauró la República. El gobierno republicano, de carácter laico, tomó numerosas medidas para erradicar el catolicismo. En 1917, en la aldea de Fátima, tres niños pastores aseguraron haber visto a una "bella señora venida del cielo" que les había pedido que rezaran el Santo Rosario. Pese a la censura y a las medidas represivas, cada día eran más los peregrinos que acudían a Fátima para ver la aparición celestial. Las autoridades eclesiásticas, temiendo que se recrudeciera la persecución religiosa, intentaron controlar la situación.

Premios
1952: Nominada al Oscar: Mejor Banda sonora (Drama o comedia)



Título original
Jesus: The Miracle Maker

Año
2000

Duración
90 min.

País
Reino Unido

Director
Derek W. Hayes, Stanislav Sokolov

Guión
Murray Watts

Música
Anne Dudley

Fotografía
Animación

Reparto
Animación

Productora
Coproducción Reino Unido-Rusia; British Broadcasting Corporation (BBC) / British Screen Productions / Cartwn Cymru / Christmas Films / Icon Entertainment International / Sianel 4 Cymru (S4C)

Género
Animación. Drama | Biográfico. Religión. Biblia. Stop Motion

Sinopsis
Biografía animada sobre la historia de Jesucristo.

Premios
2000: Festival de Annecy: Sección oficial largometrajes



Redacción

Aunque su origen es incierto, se estima que el retrato fue pintado durante el decimotercero o decimocuarto siglo. El icono parece ser copia de una famosa pintura de Nuestra Señora que fuera, según la tradición, pintada por el mismo San Lucas. La original se veneraba en Constantinopla por siglos como una pintura milagrosa pero fue destruida en 1453 por los Turcos cuando capturaron la ciudad.

Fue pintado en un estilo plano característico de iconos y tiene una calidad primitiva. Todas las letras son griegas. Las iniciales al lado de la corona de la Madre la identifican como la “Madre de Dios”. Las iniciales al lado del Niño “ICXC” significan “Jesucristo”. Las letras griegas en la aureola del Niño: owu significan “El que es”, mientras las tres estrellas sobre la cabeza y los hombros de María santísima indican su virginidad antes del parto, en el parto y después del parto.

Las letras más pequeñas identifican al ángel a la izquierda como “San Miguel Arcángel”; el arcángel sostiene la lanza y la caña con la esponja empapada de vinagre, instrumentos de la pasión de Cristo. El ángel a la derecha es identificado como “San Gabriel Arcángel”, sostiene la cruz y los clavos. Nótese que los ángeles no tocan los instrumentos de la pasión con las manos, sino con el paño que los cubre.

Cuando este retrato fue pintado, no era común pintar aureolas. Por esta razón el artista redondeó la cabeza y el velo de la Madre para indicar su santidad. Las halos y coronas doradas fueron añadidas mucho después. El fondo dorado, símbolo de la luz eterna da realce a los colores más bien vivos de las vestiduras. Para la Virgen el traje es de color púrpura, signo de la divinidad a la que ella se ha unido excepcionalmente, mientras que el maforion (velo-manto) es azul, indicación de su humanidad. En este retrato la Madona está fuera de proporción con el tamaño de su Hijo porque es -María- a quien el artista quiso enfatizar.

Los encantos del retrato son muchos, desde la ingenuidad del artista, quien quiso asegurarse que la identidad de cada uno de los sujetos se conociera, hasta la sandalia que cuelga del pie del Niño. El Niño divino, siempre con esa expresión de madurez que conviene a un Dios eterno en su pequeño rostro, está vestido como solían hacerlo en la antigüedad los nobles y filósofos: túnica ceñida por un cinturón y manto echado al hombro. El pequeño Jesús tiene en el rostro una expresión de temor y con las dos manitas aprieta la derecha de su Madre, que mira ante sí con actitud recogida y pensativa, como si estuviera recordando en su corazón la dolorosa profecía que le hiciera Simeón, el misterioso plan de la redención, cuyo siervo sufriente ya había presentado Isaías.

En su doble denominación, esta bella imagen de la Virgen nos recuerda el centralismo salvífico de la pasión de Cristo y de María y al mismo tiempo la socorredora bondad de la Madre de Dios y nuestra.

septiembre 13, 2019

Oración

¡Oh Madre del Perpetuo Socorro! Tan grande es tu bondad, que no puedes descubrir miserias sin compadecerte. Mira, te suplicamos, con caritativos ojos las afligidas almas que sufren en el purgatorio, sin poderse procurar alivio alguno en sus tremendas penas, y muévete a compasión. Por tu piedad y por el amor que tienes a Jesús, te pedimos mitigues sus sufrimientos, y les procures eterno descanso.

Pero ¡ah! ¡Cuán dolorosa debe  ser para tu maternal corazón la conducta de innumerables cristianos, que dejan en el olvido a las pobres almas del purgatorio! ¡Esperan nuestros sufragios y apenas hay quien se acuerde de ellas! ¡O María! dígnate inspirar a todos los fieles una tierna y viva compasión por nuestros hermanos difuntos; comunícales un ardiente deseo de ofrecer por ellas obras satisfactorias, y ganar, en su favor, cuantas indulgencias les sean aplicables, a fin de que pronto vayan a gozar de Dios. Oye ahora las súplicas que por ellas te hacemos:


  • Para que salgan de aquella tenebrosa cárcel, imploramos tu perpetuo socorro, oh Madre de bondad.
  • Para que Dios les perdone la pena de sus pecados (*)
  • Para que se abrevie el tiempo de sus sufrimientos,
  • Para que se apaguen sus llamas abrasadoras,
  • Para que un rayo de luz celestial ilumine sus horrendas tinieblas,
  • Para que alcancen alivio en sus penas y amargas angustias,
  • Para que su tristeza se cambie en perpetua alegría, imploramos tu perpetuo socorro, oh Madre de bondad.
  • Para que se mitigue su ardiente sed de los bienes eternos, (*)
  • Para que se llenen pronto sus deseos vivísimos de entrar en la gloria.
  • Por las almas de nuestros padres e hijos, 
  • Por las almas de nuestros parientes,
  • Por las almas de nuestros amigos, 
  • Por las almas de nuestros bienhechores, 
  • Por las almas que sufren en aquellas llamas por culpa nuestra,
  • Por las almas de aquellos, que en su vida nos hicieron sufrir,
  • Por las almas más desamparadas,
  • Por las almas que sufren mayores tormentos,
  • Por las almas que están más cerca de entrar en el cielo,
  • Por las almas que durante su vida te han amado más a ti y a tu divino Hijo, 
  • Por las almas de aquellos que sufren hace más tiempo,
  • Por todas las benditas almas del purgatorio,
  • Por tu inefable misericordia,
  • Por tu inmenso poder, imploramos tu perpetuo socorro, oh Madre de bondad, (*)
  • Por tu maternal bondad, 
  • Por tu incomparable maternidad, 
  • Por tus preciosas lágrimas,
  • Por tus acerbos dolores, 
  • Por tu santa muerte,
  • Por las cinco llagas de tu amado Hijo,
  • Por su dolorosísima muerte en el árbol de la Cruz,
  • Para que se apliquen con abundancia a los difuntos las súplicas de los vivos,
  • Para que la gloriosa legión de los santos las socorra sin cesar, 
  • Para que los nueve coros de los ángeles las reciban con regocijo,
  • Para que tus ojos maternales les echen una mirada de compasión,
  • Para que las haga felices la vista de tu divino Hijo, Para que por la contemplación de la Santísima Trinidad sean bienaventuradas,
  • Para que se haga cada día más fervorosa nuestra devoción a las almas,
  • Para que se ofrezcan siempre más y más oraciones, indulgencias y obras satisfactorias por ellas,
  • Para que nosotros recibamos el premio eterno de nuestra devoción a las almas, imploramos tu perpetuo socorro, oh Madre de bondad.
  • Para que las almas, que hayamos librado del purgatorio, hagan un día lo mismo con nosotros, imploramos tu perpetuo socorro, oh Madre de bondad.


Oración: ¡Oh Madre compasiva del Perpetuo Socorro!, mira te ruego, a esas afligidas almas que la justicia de Dios tiene sumergidas en las llamas del purgatorio. Ellos son caros objetos del amor de tu divino Hijo; ellas lo han amado durante su vida, y al presente se abrasan en deseos de verle y poseerle; pero no pueden romper sus cadenas por sí mismas, ni salir del fuego terrible que las devora. ¡Conmueva tu tierno corazón la vista de su dolor!  Dígnate consolar a esas almas que te aman y suspiran sin cesar por Ti; son hijas tuyas, muestra que eres para ellas Madre del Perpetuo Socorro. Visítalas, mitiga sus penas, abrevia sus sufrimientos, y apresúrate a librarlas alcanzando de tu divino Hijo les aplique los méritos infinitos del santo sacrificio que por ellas se celebra.
Amén.

Un Credo por los devotos.

Cortesía de: José Gálvez Krüger



Redacción

Fiesta: 27 de junio. Patrona de los Padres Redentoristas y de Haití. El icono original está en el altar mayor de la Iglesia de San Alfonso, muy cerca de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma.

El icono de la Virgen, pintado sobre madera, de 21 por 17 pulgadas, muestra a la Madre con el Niño Jesús. El Niño observa a dos ángeles que le muestran los instrumentos de su futura pasión. Se agarra fuerte con las dos manos de su Madre Santísima quien lo sostiene en sus brazos. El cuadro nos recuerda la maternidad divina de la Virgen y su cuidado por Jesús desde su concepción hasta su muerte. Hoy la Virgen cuida de todos sus hijos que a ella acuden con plena confianza.

Historia

En el siglo XV un comerciante acaudalado de la isla de Creta (en el Mar Mediterráneo) tenía la bella pintura de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Era un hombre muy piadoso y devoto de la Virgen María. Cómo habrá llegado a sus manos dicha pintura, no se sabe. ¿Se le habría confiado por razones de seguridad, para protegerla de los sarracenos? Lo cierto es que el mercader estaba resuelto a impedir que el cuadro de la Virgen se destruyera como tantos otros que ya habían corrido con esa suerte.

Por protección, el mercader decidió llevar la pintura a Italia. Empacó sus pertenencias, arregló su negocio y abordó un navío dirigiéndose a Roma. En ruta se desató una violenta tormenta y todos a bordo esperaban lo peor. El comerciante  tomó el cuadro de Nuestra Señora, lo sostuvo en lo alto, y pidió socorro. La Santísima Virgen respondió a su oración con un milagro. El mar se calmó y la embarcación llegó a salvo al puerto de Roma.

Cae la pintura en manos de una familia

Tenía el mercader un amigo muy querido en la ciudad de Roma así que decidió pasar un rato con él antes de seguir adelante. Con gran alegría le mostró el cuadro y le dijo que algún día el mundo entero le rendiría homenaje a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.

Pasado un tiempo, el mercader se enfermó de gravedad. Al sentir que sus días estaban contados, llamó a su amigo a su lecho y le rogó que le prometiera que, después de su muerte, colocaría la pintura de la Virgen en una iglesia digna o ilustre para que fuera venerada públicamente. El amigo accedió a la promesa pero no la llegó a cumplir por complacer a su esposa que se había encariñado con la imagen.

Pero la Divina Providencia no había llevado la pintura a Roma para que fuese propiedad de una familia sino para que fuera venerada por todo el mundo, tal y como había profetizado el mercader. Nuestra Señora se le apareció al hombre en tres ocasiones, diciéndole que debía poner la pintura en una iglesia, de lo contrario, algo terrible sucedería. El hombre discutió con su esposa para cumplir con la Virgen, pero ella se le burló, diciéndole que era un visionario.

El hombre temió disgustar a su esposa, por lo que las cosas quedaron igual. Nuestra Señora, por fin, se le volvió a aparecer y le dijo que, para que su pintura saliera de esa casa, él tendría que irse primero. De repente el hombre se puso gravemente enfermo y en pocos días murió. La esposa estaba muy apegada a la pintura y trató de convencerse a sí misma de que estaría más protegida en su propia casa. Así, día a día, fue aplazando el deshacerse  de la imagen. Un día, su hijita de seis años vino hacia ella apresurada con la noticia de que una hermosa y resplandeciente Señora se le había aparecido mientras estaba mirando la pintura. La Señora le había dicho que le dijera a su madre y a su abuelo que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro deseaba ser puesta en una iglesia; y, que si no, todos los de la casa morirían.

La mamá de la niñita estaba espantada y prometió obedecer a la Señora. Una amiga, que vivía cerca, oyó lo de la aparición. Fue entonces a ver a la señora y ridiculizó todo lo ocurrido. Trató de persuadir a su amiga de que se quedara con el cuadro, diciéndole que si fuera ella, no haría caso de sueños y visiones. Apenas había terminado de hablar, cuando comenzó a sentir unos dolores tan terribles, que creyó que se iba a morir.

Llena de dolor, comenzó a invocar a Nuestra Señora para que la perdonara y la ayudara. La Virgen escuchó su oración. La vecina tocó la pintura, con corazón contrito, y fue sanada instantáneamente. Entonces procedió a suplicarle a la viuda para que obedeciera a Nuestra Señora de una vez por todas.

Accede la viuda a entregar la pintura

Se encontraba la viuda preguntándose en qué iglesia debería poner la pintura, cuando el cielo mismo le respondió. Volvió a aparecérsele la Virgen a la niña y le dijo que le dijera a su madre que quería que la pintura fuera colocada en la iglesia que queda entre la basílica de Sta. María la Mayor y la de S. Juan de Letrán. Esa iglesia era la de S. Mateo, el Apóstol.

La señora se apresuró a entrevistarse con el superior de los Agustinos quienes eran los encargados de la iglesia. Ella le informó acerca de todas las circunstancias relacionadas con el cuadro. La pintura fue llevada a la iglesia en procesión solemne el 27 de marzo de 1499. En el camino de la residencia de la viuda hacia la iglesia, un hombre tocó la pintura y le fue devuelto el uso de un brazo que tenía paralizado. Colgaron la pintura sobre el altar mayor de la iglesia, en donde permaneció casi trescientos años. Amado y venerado por todos los de Roma como una pintura verdaderamente milagrosa, sirvió como medio de incontables milagros, curaciones y gracias.

En 1798, Napoleón y su ejército francés tomaron la ciudad de Roma. Sus atropellos fueron incontables y su soberbia, satánica. Exilió al Papa Pío VII y, con el pretexto de fortalecer las defensas de Roma, destruyó treinta iglesias, entre ellas la de San Mateo, la cual quedó completamente arrasada. Junto con la iglesia, se perdieron muchas reliquias y estatuas venerables. Uno de los Padres Agustinos, justo a tiempo, había logrado llevarse secretamente el cuadro.

Cuando el Papa, que había sido prisionero de Napoleón, regresó a Roma, le dio a los agustinos el monasterio de S. Eusebio y después la casa y la iglesia de Sta. María en Posterula. Una pintura famosa de Nuestra Señora de la Gracia estaba ya colocada en dicha iglesia por lo que la pintura milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fue puesta en la capilla privada de los Padres Agustinos, en Posterula. Allí permaneció sesenta y cuatro años, casi olvidada.

Hallazgo de un sacerdote redentorista

Mientras tanto, a instancias del Papa, el Superior General de los Redentoristas, estableció su cede principal en Roma donde construyeron un monasterio y la iglesia de San Alfonso. Uno de los Padres, el historiador de la casa, realizó un estudio acerca del sector de Roma en que vivían. En sus investigaciones, se encontró con múltiples referencias a la vieja Iglesia de San Mateo y a la pintura milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.

Un día decidió contarle a sus hermanos sacerdotes sobre sus investigaciones: La iglesia actual de  San Alfonso estaba construida sobre las ruinas de la de San Mateo en la que, durante siglos, había sido venerada, públicamente, una pintura milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Entre los que escuchaban, se encontraba el Padre Michael Marchi, el cual se acordaba de haber servido muchas veces en la Misa de la capilla de los Agustinos de Posterula cuando era niño. Ahí en la capilla, había visto la pintura milagrosa. Un viejo hermano lego que había vivido en San Mateo, y a quien había visitado a menudo, le había contado muchas veces relatos acerca de los milagros de Nuestra Señora y solía añadir: "Ten presente, Michael, que Nuestra Señora de San Mateo es la de la capilla privada. No lo olvides". El Padre Michael les relató todo lo que había oído de aquel hermano lego. 

Por medio de este incidente los Redentoristas supieron de la existencia de la pintura, no obstante, ignoraban su historia y el deseo expreso de la Virgen de ser honrada públicamente en la iglesia.

Ese mismo año, a través del sermón inspirado de un jesuita acerca de la antigua pintura de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, conocieron los Redentoristas la historia de la pintura y del deseo de la Virgen de que esta imagen suya fuera venerada entre la Iglesia de Sta. María la Mayor y la de S. Juan de Letrán. El santo Jesuita había lamentado el hecho de que el cuadro, que había sido tan famoso por milagros y curaciones, hubiera desaparecido sin revelar ninguna señal sobrenatural durante los últimos sesenta años. A él le pareció que se debía a que ya no estaba expuesto públicamente para ser venerado por los fieles. Les imploró a sus oyentes que, si alguno sabía dónde se hallaba la pintura, le informaran dueño lo que deseaba la Virgen.

Los Padres Redentoristas soñaban con ver que el milagroso cuadro fuera nuevamente expuesto a la veneración pública y que, de ser posible, sucediera en su propia Iglesia de San Alfonso. Así que instaron a su Superior General para que tratara de conseguir el famoso cuadro para su Iglesia. Después de un tiempo de reflexión, decidió solicitarle la pintura al Santo Padre, el Papa Pío IX. Le narró la historia de la milagrosa imagen y sometió su petición.

El Santo Padre escuchó con atención. Él amaba dulcemente a la Santísima Virgen y le alegraba que fuera honrada. Sacó su pluma y escribió su deseo de que el cuadro milagroso de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fuera devuelto a la Iglesia entre Sta. María la Mayor y S. Juan de Letrán. También encargó a los Redentoristas de que hicieran que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fuera conocida en todas partes.

Aparece y se venera, por fin, el cuadro de Nuestra Señora

Ninguno de los Agustinos de ese tiempo había conocido la Iglesia de San Mateo. Una vez que supieron la historia y el deseo del Santo Padre, gustosos complacieron a Nuestra Señora. Habían sido sus custodios y ahora se la devolverían al mundo bajo la tutela de otros custodios. Todo había sido planeado por la Divina Providencia en una forma verdaderamente extraordinaria.

A petición del Santo Padre, los Redentoristas obsequiaron a los Agustinos una linda pintura que serviría para reemplazar a la milagrosa.

La imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fue llevado en procesión solemne a lo largo de las vistosas y alegres calles de Roma antes de ser colocado sobre el altar, construido especialmente para su veneración en la Iglesia de San Alfonso. La dicha del pueblo romano era evidente. El entusiasmo de las veinte mil personas que se agolparon en las calles llenas de flores para la procesión dio testimonio de la profunda devoción hacia la Madre de Dios.

A toda hora del día, se podía ver un número de personas de toda clase delante de la pintura, implorándole a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro que escuchara sus oraciones y que les alcanzara misericordia. Se reportaron diariamente muchos milagros y gracias.

Hoy en día, la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro se ha difundido por todo el mundo. Se han construido iglesias y santuarios en su honor, y se han establecido archicofradías. Su retrato es conocido y amado en todas partes.

Signos de la imagen de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro
(conocida en el Oriente bizantino como el icono de la Madre de Dios de la Pasión)

Aunque su origen es incierto, se estima que el retrato fue pintado durante el decimotercero o decimocuarto siglo. El icono parece ser copia de una famosa pintura de Nuestra Señora que fuera, según la tradición, pintada por el mismo San Lucas. La original se veneraba en Constantinopla por siglos como una pintura milagrosa pero fue destruida en 1453 por los Turcos cuando capturaron la ciudad.

Fue pintado en un estilo plano característico de iconos y tiene una calidad primitiva. Todas las letras son griegas. Las iniciales al lado de la corona de la Madre la identifican como la “Madre de Dios”. Las iniciales al lado del Niño “ICXC” significan “Jesucristo”. Las letras griegas en la aureola del Niño: owu significan “El que es”, mientras las tres estrellas sobre la cabeza y los hombros de María santísima indican su virginidad antes del parto, en el parto y después del parto.

Las letras más pequeñas identifican al ángel a la izquierda como “San Miguel Arcángel”; el arcángel sostiene la lanza y la caña con la esponja empapada de vinagre, instrumentos de la pasión de Cristo. El ángel a la derecha es identificado como “San Gabriel Arcángel”, sostiene la cruz y los clavos. Nótese que los ángeles no tocan los instrumentos de la pasión con las manos, sino con el paño que los cubre.

Cuando este retrato fue pintado, no era común pintar aureolas. Por esta razón el artista redondeó la cabeza y el velo de la Madre para indicar su santidad. Las halos y coronas doradas fueron añadidas mucho después. El fondo dorado, símbolo de la luz eterna da realce a los colores más bien vivos de las vestiduras. Para la Virgen el maforion (velo-manto) es de color púrpura, signo de la divinidad a la que ella se ha unido excepcionalmente, mientras que el traje es azul, indicación de su humanidad. En este retrato la Madona está fuera de proporción con el tamaño de su Hijo porque es -María- a quien el artista quiso enfatizar.

Los encantos del retrato son muchos, desde la ingenuidad del artista, quien quiso asegurarse que la identidad de cada uno de los sujetos se conociera, hasta la sandalia que cuelga del pie del Niño. El Niño divino, siempre con esa expresión de madurez que conviene a un Dios eterno en su pequeño rostro, está vestido como solían hacerlo en la antigüedad los nobles y filósofos: túnica ceñida por un cinturón y manto echado al hombro. El pequeño Jesús tiene en el rostro una expresión de temor y con las dos manitas aprieta la derecha de su Madre, que mira ante sí con actitud recogida y pensativa, como si estuviera recordando en su corazón la dolorosa profecía que le hiciera Simeón, el misterioso plan de la redención, cuyo siervo sufriente ya había presentado Isaías.

En su doble denominación, esta bella imagen de la Virgen nos recuerda el centralismo salvífico de la pasión de Cristo y de María y al mismo tiempo la socorredora bondad de la Madre de Dios y nuestra.

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